HOT ! 長崎県 対馬　若田硯 勇哲作 未使用 共箱 sd5_716f90b5c931a1c92e08f21e18

sd5_716f90b5c931a1c92e08f21e18。長崎県対馬若田硯 勇哲作 未使用 共箱 正確な時代は不明ですが、長期自宅保管されていた、若田硯です。
希少　昭和10年　伊勢神宮 荒木田神主 謹書 掛け軸 天照皇大神宮 豊受大御神宮。
箱には、昔から古い栞が貼られていて（現在は外されています）その部分の箱の色が若くなっていて、時代を感じさせます。
掛軸 崇源 「和顔愛語」。
本体は未使用と聞いていますが誰も興味を示さないまま保管されていたので、試用くらいはあったかもしれませんが、硯として墨を使用したことは無いと思います。
【掛け軸】尾形光琳 墨絵 松の絵 木箱付き 複製。
墨の気配や汚れもありませんので、気持ちよくお使いいただけると思います。
美品 掛け軸 立花大亀作「無事是貴人」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。
下部の受け箱には緑色のラシャ（フェルト？）が貼られていて、安全性の面でも、見た目でもいい感じに仕上がっています。
墨絵 掛軸 仏教僧。
箱には組紐が玉手箱状にセッティングされており開閉の喜びを高めてくれます。
【民国6年】初拓 鄭文公碑 上海有正書局 影印本 線装本 書道 古籍 漢籍。
若田硯は産地の対馬でも製硯されていますが、昔は大部分が山口県の小月町にて製硯されていたらしいので、こちらもそうなのかもしれません。
山水画 中國画 山水 肉筆絹本 5176。
若田硯(わかたすずり)は、長崎県対馬市厳原町若田地区で採掘される若田石を素材とする硯で、歴史が非常に古いことで知られています。
軸 鷺 森村宜稲筆。
　平安時代の紫式部が(源氏物語)を執筆する際に使用したと伝えられており、江戸時代には中国端渓硯に匹敵する評価された記録もあります。
1917年 大日本国民教育会 教育勅語図解 教育勅語 忠 楠公父子 紙本 掛軸。
若田硯の歴史平安時代紫式部が(源氏物語)を執筆する際に使用したとつたえられています。
美品 掛け軸 小林太玄作「主人公」黄梅院 共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。
　1000年前からの対馬の特産品にみる自然と実用の共存江戸時代江戸時代の儒学者、林罹山が若田硯を高く評価し、中国の端渓硯に匹敵すると評しました。
南無阿弥陀仏 掛軸 知恩院作 金細工。
現代現代でもその実用性の高さから、書道愛好家に愛用されています。
美品未使用　竹角謙一　掛軸　黄金四神相応山水　 肉筆絹本　日本画　縁起物。
産地住に長崎県対馬市厳原町若田地区で採掘されます。
骨董品　巻物掛け軸　4本セットJapanese Hanging Scrolls。
特徴温潤な石質で墨との相性が良く、墨色が綺麗に出る。
詩的な漢字の掛軸　勝海舟。
水成岩の模様を生かした自然硯であるため、装飾品としても利用できる。
永田耕衣　杜若　肉筆色紙。
だそうですw（当方、専門外のため 情報詳細はネット情報になりますことご了解ください）　作者 勇哲氏についての情報は得られていません。
表千家14代家元　而妙斎　自筆梅画讃　「東風」　共箱。
硯裏面に硯名・作者名等彫られています。
第54代横綱　輪島大士　色紙　花籠部屋　元横綱。
作者 勇哲氏 58才の作品とのことなので、勇哲氏のことがわかれば、正確な時代も確認できると思います。
南禅寺管長 塩沢大定（牧雲）老師 掛け軸　「白雲抱幽石」　茶掛け　お茶席用　共箱。
箱サイズ　　縦 約30cm×横 約20cm×高さ 約7.2cm本体サイズ　縦 約25cm×横 約13.5cm×高さ3cm　そこそこのサイズで重さは2kg弱（1932.4g）あります。
断簡（古筆切れ）　柏木素龍 筆　妙法蓮華経。

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